В древности и раннем средневековье Карабах входил в состав древнеазербайджанского государства – Кавказской Албании, существовавшего с конца IV века до н. э. до 705 года н. э. Согласно Страбону, в Кавказской Албании проживало 26 племен, говоривших на разных языках. Некоторые ученые, проводившие научные исследования этнического и языкового происхождения племени албан, утверждают, что этимология слова «албан» до сих пор не получила должного объяснения. Однако нынешнее употребление слов «албан» и «алпан» в Азербайджане, а также в туркменском, казахском и других тюркских языках доказывает, что это слово имеет тюркское происхождение. Слово «Албания» происходит от слов «алп» и «алб» в древнетюркском языке, где оно означает «земля храбрецов и героев».[1]
Во времена правления Кавказской Албании территория Карабаха была разделена на четыре административные единицы: Арцах-Хачын, Ути, Суник и Пайтакаран. Хотя армяне пытались связать происхождение слова Арцах с Арменией, эта связь не была доказана в научной литературе.[2]
Следует отметить, что среди историков распространены две разные точки зрения о происхождении топонима Арцах. Некоторые исследователи связывают топоним Арцах с «Авестой» — священным писанием зороастрийцев. По их мнению, топоним использовался в «Авесте» и означал «страна» или «территория ветров».[3]
Согласно Фариде Мамедовой, регион Арцах (в армянских источниках) или Орхистена (в античных источниках) был одной из важнейших провинций правобережной Кавказской Албании. Мамедова также поясняет, что согласно «Географии Армении», Арцах был разделён на 12 малых административных единиц и в основном населён тюркскими племенами, такими как уты (утиане), гаргары, гунны, каспии и барсилы (басилы)[4]
Регион Сюник или Сисакан (Зангезур), граничивший с Арцахом, располагался на юго-западе Албании на левом берегу реки Араз. Албанологи подтверждают, что провинция Сюник была этнически, политически и культурно связана с Албанией и Атропатеной.[5] К. Хубушман и Й. Маркварт в целом рассматривали Сюник как провинцию Албании.[6]
Провинция Арцах, на которую армяне необоснованно предъявляют претензии, в I-V веках находилась под властью албанских Аршакидов, а с VI века до начала VIII века – под властью великих князей Албании – Мехранидов. Из трудов христианских авторов известно, что албанские правители отправляли духовенство Арцаха для проповеди христианства среди гуннов и хазар.[7] Этот факт сам по себе свидетельствует о наличии связи и близости происхождения между этносом, называемым албанами, и тюркскими племенами.
Однако, большинство историков уверены, что корни топонима уходят к племенам саков и скифов. Таким образом, даже историки с предвзятым отношением к Азербайджану убеждены, что топоним Арцах происходит от племен саков и скифов, а не от Армении.[8] Однако большинство историков уверены, что топоним имеет корни в сако-скифских племенах. Таким образом, даже исследователи с предвзятым отношением к Азербайджану признают, что топоним Арцах происходит от сако-скифских племен, а не от Армении. Исследователи также утверждают, что топоним Ути, как и происхождение топонима Арцах, связан с названиями различных тюркских племен, поселившихся в этом регионе. Исследования, проведённые в последние годы, доказали, что этимология каждого из этих топонимов имеет значение исключительно в тюркском языке. Топоним Ути означает «черные люди» или «место, где живут черные люди». Однако, говоря о тюркских племенах, поселившихся на этой территории, было указано, что значение топонима Арцах имеет корень либо в сочетании эр (герой-ин-тюрк) + сак (тюркское племя), либо в (горное место, возвышенность) + сак.[9] Регион назывался Арцахом до оккупации Азербайджана Арабским халифатом.
После поражения Сасанидской империи (226–651 гг.) в середине VII века Арабский халифат начал постепенно устанавливать контроль над северной частью Азербайджана (с 705 года). Во времена арабского владычества территория между реками Кура и Араз называлась Арран и охватывала обширную область, включая современный регион Карабаха. Во второй половине VII и в начале VIII века ислам быстро распространился на территории Азербайджана, включая Карабах. Однако в некоторых горных и предгорных районах распространение ислама было ограниченным. Это объяснялось условиями жизни самих арабов, привыкших к пустынным или степным ландшафтам, и испытывавших трудности при адаптации к горной местности. Христианские албанцы, проживавшие в Верхнем Карабахе, заменили прежнее название Арцах, которым обозначалась эта территория, на Агван и стали называть свои земли «землёй Агвана».[10] Таким образом, в древние и раннесредневековые века историческая территория Карабаха охватывала районы Ути и Арцах — части азербайджанского государства Кавказская Албания. Во времена арабского владычества в Азербайджане эти регионы были переименованы: Ути стал называться Арран, а Арцах — Агван.
Название Карабах, обозначающее неотъемлемую часть Азербайджана, происходит от слов «черный» и «сад» на азербайджанском языке. Сочетание «черный» и «сад» имеет древнюю историю. Неоспоримо, что сочетание этих слов было принято в качестве названия конкретной территории Азербайджана во всем мире. Название Карабах впервые было использовано в азербайджанской историографии в XIII веке как «Арран Карабагы» / «Карабах Аррана» Рашидуддином Фазлуллахом (1247–1318), великим визирем государства Хулагуидов (Эльханов) (1256–1357), в его труде Джами ат-таварих («Сборник летописей: История монголов») при описании событий 1284 года.[11] Ученые считают, что историки того периода назвали этот регион «Арранским Карабахом», чтобы не путать его с другими карабахами за пределами Азербайджана, особенно с «Багдисским Карабахом», который находится на юго-востоке Туркменистана и юго-западе Афганистана.[12]
Верхний и Нижний Карабах, которые на протяжении всей истории имели тесные экономические и культурные связи, географически были частью Аррана. Хотя в некоторых исторических источниках Карабах и Арран представляются как одна и та же территориальная единица, как более крупная административно-географическая единица Арран входил в состав Азербайджана, и, согласно азербайджанскому историку Абу Бакру аль-Гутбу аль-Ахри, Карабах считался «столицей Аррана» или, точнее, его центром.[13]
Частое упоминание термина «Аранский Карабах» в источниках доказывает связь между Карабахом и Араном. Здесь «Аранский Карабах» означает не Нагорный Карабах, а Карабах, расположенный на территории Арана (Карабах Арана). Другими словами, это указывает на принадлежность, то есть обсуждаемый Карабах является частью Арана и находится в пределах его территории. В персоязычных источниках XIII–XV веков это также представлено в форме «Аранский Карабах». Средневековые авторы использовали выражение «Аранский Карабах», чтобы показать его расположение в пределах Арана и отличить от других регионов с названием Карабах, населённых тюркскими народами.[14]
Естественно, что каждая страна имеет равнинные, горные, холмистые и степные территории. Поэтому нет никакой необходимости и оснований объяснять Арранский Карабах как Равнинный Карабах в противовес фальшивому термину «Нагорный Карабах», созданному, акцентируя внимание на той его части, которая более окружена горами. В источниках не встречается термин «Нагорный Карабах». Источники упоминают его как единый Карабах, как равнинную, так и горную его часть.[15]
Во второй половине XIV – начале XV веков Карабах использовался наряду со словом Арран, а иногда даже заменял его. Однако как административная единица он охватывал центральную часть территории Аррана. Как территориальная единица он состоял из территории, включавшей в себя нагорье и предгорья.
В средние века в Азербайджане можно было встретить различные села и города, называемые Карабахом. В середине XVII века османский путешественник Эвлия Челеби в своей «Сейахатнаме» («Книге путешествий») сообщил, что помимо исторической области Карабах, в Нахчывана есть село Карабаглар (англ. Karabakhlar, Karabağlar, Karagaglylar), а в Арасбарском районе Южного Азербайджана – город Карабах с населением около 10 000 человек. [16]
Мнения и представления о значении названия Карабах (в переводе «Чёрный сад») различаются. Некоторые считают, что регион получил это название из-за выращивания «чёрного винограда» на плодородной почве или из-за наличия различных «садов с чёрными листьями» на этой территории.[17]
История того, как название «Гарабах/Карабах» стало обозначением конкретного региона и части Азербайджана, требует более глубоких и обоснованных научных объяснений в контексте этимологии. Помимо значения цвета, слово «qara» (чёрный) в азербайджанском и других тюркских языках также может означать: «sıx» (густой), «qalın» (толстый), «böyük» (большой) и «tünd» (сильный). Таким образом, слово «Карабах» приобретает такие значения, как «темный сад» (qara bağ), «большой сад» (böyük bağ), «густой сад» (sıx bağ), «плотный сад» (qalın bağ) и «живописный сад» (səfalı bağ).[18]
Согласно мнению некоторых исследователей, распространение названия «Карабах» на территории Азербайджана связано с печенегами (полукочевым тюркским народом), которые проживали на территории, известной как Арцах (верхняя часть современного Карабаха), в период с V по X век. Впоследствии это название стало применяться и к нижней (степной) части Карабаха.[19]
Легендарно-героическая эпическая поэма азербайджанского и тюркского мира «Китаби-Деде Горгуд» («Книга Деде Коркута») также доказывает, что Карабах принадлежит Азербайджану, а в этом регионе с древних времен проживали различные тюркские этносы. Героические сказания, изложенные в «Книге Деде Коркута», в VI и VII веках широко распространялись по всем территориям Азербайджана, в том числе в Карабахе и в районе озера Гёйчa. Кроме того, в знаменитом «Огузском эпосе» под названием «Китаби-Диярбекрийе», написанном Абу Бекром ат-Техрани аль-Исфахани по просьбе великого государственного деятеля Азербайджана Узун Гасана (Гасан Высокий) (1468–1478), императора империи Агкоюнлу (Белых овец туркмен), указывается, что летние горные пастбища вокруг озера Гёйча и Карабаха принадлежали древним огузским тюркам; Огузский каган, считавшийся родоначальником огузских тюрков и похороненный на берегу озера Гёйча, и Баяндур каган жили и были похоронены в Карабахе на пастбищах вокруг озера Гёйча.[20]
[1] Гейбуллаев, Гиясаддин, К этногенезу Азербайджанцев (Баку: Элм, 1991), с. 74.
[2] Мехдиев, Рамиз, Горус–2010: Сезон театра абсурда (Universal, 2010), с. 40.
[3] Мамедова, Фарида, Кавказская Албания и албаны (Баку, 2005), с. 647.
[4] Мамедова, Фарида. Политическая история и историческая география Азербайджана (Албании) (Баку: Азернешр, 1993), с. 94.
[5] Мамедова, Фарида. Политическая история и историческая география Азербайджана (Албании), с. 95; см. также: Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании (М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959), с. 146.
[6] Мамедова, Фарида. Политическая история и историческая география Азербайджана (Албании), с. 96.
[7] а.к.э. Мамедова, Фарида, (1993), с. 94-95.
[8] Худадов, В.Н., Закавказье. Историко-экономический очерк (Москва-Ленинград, 1926), с. 32.
[9] Мамедов, Тофиг. Кавказская Албания в раннем средневековье. — Баку: Издательство «Тəхсил», 2006. — С. 49.
[10] Кейбуллаев, Кияседдин. Карабах (к этнической и политической истории) (Баку: Элм, 1990), с. 136.
[11] Рашид-ад-дин, Фазлуллах, Сборник летописей, Том III, (Перевод с персидского А.К. Арендса. Под редакцией А.А. Ромаскевича, Е.Э. Бертельса и А.Ю. Якубовского), (Москва-Ленинград, 1946), с. 104.
[12] Махмудов Ю.М. и Шукюров К.К., Qarabağ: real tarix, faktlar, sənədlər (Bakı, 2009), p. 11. См. также: Nəcəfli, Tofiq, «XV-XVII yüzilliklərdə Qarabağın ictimai-siyasi həyatı,» in Yılmaz, Reha (ed.), Qarabağ bildiklərimiz və bilmədiklərimiz (Qafqaz Universiteti, 2010), p. 65.
[13] Əl-Əhəri, Əbu Bəkr əl-Qütbü, Tarix-e Şeyx Uveys (Перевод с персидского языка, преамбула, комментарии и примечания М.Д. Казымова и В.З. Пириева) (Bakı, 1984), p. 57. См. также: Nəcəfli, «XV-XVII yüzilliklərdə Qarabağın ictimai-siyasi həyatı», p. 65.
[14] Агаев, Рамиль, «Карабахский регион Азербайджана в VII–IX веках», Ипек Йолу, Специальный выпуск 2021, с. 42.
[15] Агаев Р. (2021), с. 42.
[16] Челеби, Эвлия, Сейахатнаме (Книга путешествий), том 2 (Стамбул, 1314), стр. 235–242.
[17] Сами, Шемсеттин. Камус аль-А’лам, т. 5 (Кашгар нашрият, 1996), с. 3621.
[18] Пириев, В. З. Историко-политическая география Азербайджана (Баку, 2003), с. 98.
[19] Гейбуллаев, Г. А., Топонимия Азербайджана (Баку, 1986), с. 145. См. также: Пириев, В. З., Азербайджан в XIII–XIV веках (Баку, 2003), с. 98.
[20] Махмудов и Шюкюров. Карабах: подлинная история, факты, документы. — С. 19.
