Карабах был одним из регионов, игравших важную роль в истории азербайджанских государств на протяжении всей истории до образования империи Сефевидов. Он входил в состав таких азербайджанских государств, как Саджиды (879-941) и Саллариды (941-981) в IX-X веках, Шеддадиды (971–1088) и Великие Сельджуки в XI-XII веках, Ильдегизиды-Атабеки Азербайджана (1136–1225) в XII-XIII веках, Ильханат (1256–1357) со второй половины XIII до середины XIV века, Джалаириды (1359–1410) во второй половине XIV века, Кара-Коюнлу (Черная овца туркоманов) (1410–1468) и Ак-Коюнлу (Белая овца туркоманов) (1468–1501) в XV веке.[1] Таким образом, Карабах, как часть Аррана, был одним из центров социально-экономических и политических процессов в Азербайджане со времен средневековья. Так, правитель Сельджукской империи султан Алп Арслан (1063–1072) зимой 1064 года, возвращаясь из военного похода против грузин, временно остановился в Карабахе. [2]
Кроме того, Шамс-ад-Дин Ильдениз (1136–1175) основал в этой местности государство Идельгизидов-Атабеков – Барду.[3] Три правителя государства Ильханат – Газан-хан (1295–1304), хан Арпа (1335–1336) и хан Анушираван (1344–1355) получили власть в Карабахе, а хан Аргун (1284–1291) и Абу Саид (1316–1335) скончались в Карабахе. В период правления Шайха Аваиса Джалаира (1359–1374) и Султана Ахмеда (1382- с перерывами 1410) Карабахом управляли Джалаиридские амиры, а Амир Теймур (1370–1405) использовал Карабахский регион в качестве важнейшего укрытия от своих западных соперников. Кроме того, в Карабахе произошло несколько решающих сражений в государствах Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Между тем, племена и племенные вожди из Карабаха играли весьма значимую роль в различных важных процессах и вопросах. [4]
Когда в 1501 году была основана империя Сефевидов, Карабах вошел в ее состав под названием Карабахское Беглярбегство с центром в Гяндже. Ссылаясь на процессы 1508 года, анонимный азербайджанский автор в своей книге «Тарих-и-Алемара-йи Шах Исмаил» вспоминает, что первый правитель Сефевидской империи (1501–1524) Шах Исмаил высоко оценил доблесть кызылбашских амиров в борьбе и предложил им и их сыновьям различные высокие должности в империи. В этой связи автор пишет, что Рустем бек Каджар, сын Кара Пири бека, был назначен Беглярбеком (правителем) Карабаха.[5] Согласно этой информации, Рустем бек Каджар, сын Кара Пири Бея, первоначально управлял Карабахским Беглярбекством, основанным при шахе Исмаиле. Кроме того, османский автор Гейдар Чалаби в своем «Рузнаме» упоминает имя Сердар бека Каджара, правителя Гянджи и Барды, как одного из сефевидских амиров, погибших в битве при Чалдыране. [6]
Предполагалось, что Сердар бек Каджар также был наследником вышеупомянутого рода Каджаров. Как преемник рода Каджаров, род Зиядоглу получил от шаха Тахмасиба (1524–1576) титул правителя Карабахского Беглярбекства. В азербайджанской историографии также утверждается, что Карабахское Беглярбекство не был основан в период правления шаха Исмаила. Предполагается, что он был образован в период правления шаха Тахмасиба, сына шаха Исмаила, и что первым правителем был Шахверди-хан из ветви Зиядоглу из рода Каджаров. Хотя неизвестно, кто был правителем Карабаха в период правления шаха Исмаила, Афандиев утверждает, что регионом правили амиры из рода Каджаров. Похоже, что затем лидерство в Карабахе перешло от караманов (другого тюркского племени) к семье Зиядоглу.[7] Следует отметить, что Каджары не случайно занимали высокие посты в Карабахе во времена империи Сефевидов. Каджары поселились в Азербайджане, а также в Гянджинском и Бардинском районах Карабаха во время военного похода Огуз-хана в Иран. Они были одним из племен, поддержавших сефевидское движение во времена шейха Гейдара, а также сыграли активную роль в становлении империи Сефевидов. Ветвь Зиядоглу из рода Каджаров правила Карабахским Беглярбекством около 250 лет (с небольшими перерывами), пока на территории Азербайджана не были созданы ханства.[8]
Карабахское Беглярбекство был одной из 13 административных областей империи Сефевидов. Хотя границы Карабахского Беглярбекства определить сложно, можно сказать, что он охватывал историческую область Арран, а точнее, большую часть территории между реками Кура и Арас. В XVI-XVII веках центром Карабахского Беглярбекства была Гянджа, а его границы простирались до Тифлиса (Тбилиси). Она была разделена на пять махалов (административных единиц): Ахстабадский (Агстафинский), Джаванширский, Бергушатский, Казахский и Шемшедильский.[9] Согласно историческим документам, количество этих махалов время от времени менялось. Так, в 1606 году, во времена шаха Аббаса I (1587–1629), в состав Карабахского Беглярбекства были включены также Лори и Пембек, отошедшие к Османской империи.[10] Согласно «Тазкират аль-мулюк», книге конца XVII века, описывающей государственную структуру Сефевидской империи, в состав Карабахского Беглярбекства входили махалы Зейем, Барда, Ахстабад, Джаваншир, Бергушад, Кара-Агач (расположен в Кахетинском районе Грузии), Лори, Пембек, Аразбар, Беязиди, Симави и Теркур. Из книги следует, что Беглярбекство имело годовой общий доход в 24780 туманов 9435 динаров и 6084 человека регулярных вооруженных сил. [11]
Что касается демографической ситуации в Карабахе в период Сефевидов, то наиболее авторитетные источники, такие как «Обзорная книга Гянджа-Карабахского региона» 1595 года, составленная Османской империей, и «Подробная книга Гянджа-Карабахского региона» 1727 года, а также «Тазкиратyль-мулук», предоставляющая наиболее ценные сведения о государственном устройстве и административном делении периода Сефевидов, подтверждают, что основную часть населения бейлербейства Карабаха составляли азербайджанские тюрки. Следует отметить, что названия племен, мест проживания, летних пастбищ в горах и зимних стоянок в этом регионе были на турецком языке, что подтверждает вышеупомянутую концепцию о принадлежности этих территорий тюркским племенам.[12] Хотя в этих источниках упоминается немусульманское христианское население, проживавшее в Карабахском Беглярбекстве, в них ничего не говорится о христианских меликствах как административных единицах на территории Карабаха.
[1] «Азербайджан», Турецкая энциклопедия, т. 4 (Стамбул, 1989), стр. 410–420.
[2] Архивные документы о взаимоотношениях Османского государства с тюркскими ханствами Азербайджана, т. I (Анкара: Главное управление государственных архивов при Премьер-министре Турецкой Республики, 1992), стр. 19.
[3] Бюнядов, Зия. Государство азербайджанских атабеков (1136–1225 гг.) (Баку: Шерг-Гярб, 2007), стр. 38–39.
[4] Наджафли, Гюнтекин. Общественно-политическая жизнь Карабаха в XV–XVII веках, стр. 66–71.
[5] Аноним. Алемара-йе Шах Исмаил (Тегеран: Фонд перевода и издания книг, 1349 [1970]), стр. 170.
[6] Сюмер, Фарук. Роль анатолийских тюрков в основании и развитии государства Сефевидов (Анкара: Издательство Турецкого исторического общества, 1992), стр. 37.
[7] Эфендиев, Карабах в составе государств Каракойунлу, Аккойунлу и Сефевидов (XV-XVII вв.), с. 64.
[8] Nəcəfli, «XV-XVII yüzilliklərdə Qarabağın ictimai-siyasi həyatı», pp. 72-73.
[9] Эфендиев, Карабах в составе государств Каракойунлу, Аккойунлу и Сефевидов (XV-XVII вв.), с. 68-69.
[10] Эфендиев, Октай, «Территория и границы Азербайджанских государств в XV-XVI вв.», Историческая география Азербайджана (Баку, 1987), с. 114.
[11] Мусали, Намик, «Səfəvilər zamanında Qarabağ bəylərbəyliyinin yaradılması və onun inzibati quruluşu,» Qarabağ dünən, bu gün və sabah V elmi-əməli konferansın materealları (Bakı, 2006), pp. 167–168.
[12] Наджафли, «Общественно-политическая жизнь Карабаха в XV–XVII веках», стр. 81–84.